Космополітичне суспільство і всесвітня республіка

Вівторок, 16 листопада 2005.

Ситуація Землі швидко загострюється. Людський рід ризикує самознищитися. Насильство, бідність, інтегралізм - три основні фактора кризи. Насилувати - означає використовувати силу й обман, щоб змусити інших робити те, чого їм не хотілося б робити. Насильство - матеріально і духовно. Це не тільки війна і тероризм, але, також, несумлінність і ілюзія. Наркотики - фізичне і психічне насильство. Доводити до убогості - означає віднімати багатство й експлуатувати. Три чверті населення планети було доведено до бідності валютами з законним курсом, нерівноправністю на природні ресурси і концентрацією багатства. Інтегралізм - означає встановлення ідеології, не тільки релігійної, у суспільстві, у політиці, в економіці, у правосудді. Якою б не була його природа, інтегралізм ніколи не був вирішенням проблем більшої частини людей, а інструментом гегемонії меншості. Це завжди і тільки привід.

Ця суміш насильства, бідності та інтегралізма руйнує людство і планету. Умови для цього є. Хімічної, біологічної і ядерної зброї більше, ніж досить, щоб підірвати всю планету. Обмеженість природних ресурсів і енергії збільшує внутрішні і зовнішні державні конфлікти. Байдужність, байдужість, незнання і страх народів дозволяють тому, хто має зброю, ресурси і багатство здійснювати безконтрольні акції. Стримуюча і переконуюча стратегія другої половини XX століття, заснована на рівновазі можливих відповідних дій, тепер вже неефективна. Усе може відбутися в одну мить. Потім, катастрофа. Якщо не кінець.

Навіть якщо ситуація настільки виняткова, що було б потрібно заснувати авторитет переважаючий всі інші на певний час, ні централізм, ні диктатура, ні імперія не вирішать проблему. Централізм - це урядова система, яка зосереджує владу в державних органах. Жодна національна держава, навіть сильна, не може бути досить авторитетною, щоб виконувати роль арбітра. Диктатура - це авторитарна форма уряду, яка зосереджує владу тільки в одному органі або в одній людині. Ніхто не може завоювати цю владу. Імперія - це сукупність країн підлеглі владі однієї з них. Жодна країна не може мати владу, щоб нав'язувати свою волю всім іншим країнам Землі. Факт, що світова імперія ніколи не існувала.

Nel passato, iУ минулому, концепція імперської влади, як найвищої загальної гарантії світу і справедливості у відношенні природної людської схильності до пошуку щастя, але, з вини таких укорінених пороків як жадібність і заздрість, не зумівши спільно досягти його, згідно Данте Аліг’єрі (Бенкет, ІV, ІV), виправдала б існування політичної універсальної влади, яка повинна була б бути вчасно зазначена Богом у римській імперії й у формах, які пішли від цієї древньої влади, як єдиний шлях досягнення загальнонародного щастя.

Але Данте мав містичне, а не метафізичне бачення реальності. Утім, як встановлено історією, влада не може походити від божественного права, а від договору між керованими і керуючими.

Договори, угоди і міжнародні організації держав показали, що не змогли протистояти ситуації, і тому, що в них ніколи не було легітимності від народів, і тому, що вони піддані гегемонії більш могутніх держав. І, щоб не підкорятися міжнародному праву, досить, щоб одна держава не примкнула до договору або угоди, як сталося з Кіотським Протоколом і зі Статутом карного Міжнародного Суду.

Єдиний спосіб, за допомогою якого можна протистояти цієї ситуації, яка тепер вже здається необоротною, - універсальна республіка, уряд планети здатний застосувати закон і право до всіх країн і до їх народів. Еммануель Кант (До вічного миру) підказав конституцію республіки сформованої всіма державами, федеральної світової республіки установа якої необхідна, щоб гарантувати мир і свободу на всій планеті. Ідея не була підхоплена по тій же причині, по якій Кант її запропонував: держави не хочуть уступати свій суверенітет якомусь виду супердержави. Перекручені застосування цієї ідеї - Ліга Націй і Організація Об'єднаних Націй. Ці органи були засновані не для передачі суверенітету держав колегіальному органові, а для того, щоб дозволити найбільш могутнім державам змусити собі підкорятися інших під "прикриттям" міжнародної організації. У цілому, був запозичений принцип приватного права, в основі якого дія є настільки законною, наскільки більш передбачається законом, застосовуючи його до публічного права. У результаті, Об'єднані Нації не є політичним інструментом, " super partes ", а юридичним засобом для виправдання політичних рішень в інтересах деяких сторін. Коли цей засіб нав'язує політичне рішення, достатньо не прийняти його. І коли відкидає прикриття, виробляється дія в однобічному порядку. Скільки резолюцій Ради Безпеки Об'єднаних Націй не було застосовано Ізраїлем? И скільки політичних акцій виконали Сполучені Штати Америки без згоди Ради Безпеки?

У нашому космополітичному суспільстві потрібно мати сміливість і ясність розуму показувати і пропонувати, без авантюрностей, але рішуче, з найбільш передовим рішенням, звертаючись до свідомості і розуму людства у своїй сукупності. Але ініціатива не може виходити від держав. Ця можливість виходить від того, хто усвідомлює стан ситуації і має ідеї і засоби, щоб запропонувати її. Вона може бути запропонована силовим актом без насильства й укріплена процесом конструктивного повстання із залученням значної більшості жителів планети.

Універсальною республікою повинен бути уряд обраний безпосередньо жителями планети, тому що тільки світовому урядові, який представляє всіх жителів планети можна надати владу і максимальний авторитет з обов'язком використовувати владу для того, щоб перешкодити застосуванню зброї, справедливого перерозподілу багатства, припинення конфліктів і стабілізування миру в інтересах усього людства.

Вирішенням може бути Республіка Землі, система демократичного правління жителів планети і їх груп для життя у світі з найбільшими можливостями. Це уряд не однієї держави, а уряд народу. Це уряд, який не має держави, не має території і не має матеріальних благ. Це урядова система створена з асамблеї сформованої з представників, по одному від кожних десяти мільйонів жителів, які обираються кожні чотири роки безпосередньо самими жителями планети, і уряду сформованого з дванадцяти правителів, які обираються асамблеєю на шість років, і які обирають між собою президента.

Республіка Землі була заснована 1-ого січня 2001, на початку третього тисячоріччя. Її Конституція встановлює принципи і порядок для їхньої реалізації. Діючі Положення Конституції передбачають, що Міжнародна Асамблея буде обрана на протязі трьох місяців після того, як у Республіку Землі вступить не менше ста двадцяти мільйонів чоловік і, що до цього моменту керування і координація Республікою Землі знаходиться у компетенції Комітету представників, який складається з двохсот чоловік призначених прихильниками, які одержали наприкінці кожного кварталу найбільшу оцінку на призначення.

Перша спроба обрання Міжнародної Асамблеї була зроблена у лютому 2005 через Інтернет, але контрольно-виборчий Комітет не затвердив результати в зв'язку з тим, що під час процедури деякі WEB-вузли були перервані на кілька днів. Утім, авторитетність цієї Асамблеї, у будь-якому випадку, була б не повною, тому що не представляла більшість жителів планети.

Тепер, необхідно повсюдно поширити цю ідею і залучити в Республіку Землі громадян усіх країн. Для досягнення цього результату, потрібна форма циркулярного зв'язку, типу revolvіng, з вуст у вуста. Кожен новий прихильник стає пропагандистом і бере на себе зобов'язання залучити ще трьох чоловік. Заклик простий: знати, мислити, повідомляти, щоб змінити світ. З такою формою і таким закликом кожен прихильник почуває себе активною частиною і творцем процесу, націленого на свій особистий інтерес, що, усе-таки, може бути реалізований тільки разом з іншими, до яких, тому, необхідно донести ідею.

Шляхом такого зв'язку жителі кожної країни зможуть примкнути до Республіки Землі усього за тридцять прогресивних фаз: 1, 3, 6, 12, і т.д. за кілька місяців. Тільки тоді можна буде провести вибори Міжнародної Асамблеї і Світового Уряду, наділених необхідною владою для того, щоб протистояти сформованій ситуації на планеті.

P.O. Box 66 – IT- RE 380 - 42049 – Tel. +39 0522 470500 – Fax +39 0522 470524

www.asmad.org – www.unigov.org – asmad@asmad.org – asmad@unigov.org